| 第四世的蘇曼嘎旺大師名噶瑪嘉晨羅卓南佳,在種種瑞徵伴隨下出生於空波一帶,完全吻合了大寶法王 |
| 的心子昆速喇嘛的預言。 |
| 他自幼便流露出與生俱來的智慧以及超逸的品格。小小年紀就能娓娓的敘述宿世的種種體驗,他清晰的追 |
| 述昔囗以帝洛巴的色身現世說法的經歷。甚至能精詳的追溯到更久遠的時候。在過往的賢劫裡,令誠楚達 |
| 疆佛駐世的年代,他就追隨於佛的足下學法。 |
| 無獨有偶的是在這期間,年僅八歲大的第八世大寶法王米砌多傑也在旅居蘇曼寺期間,在淨觀中,歷歷在 |
| 目地觀照到自己宿生的事業活動。這足以證明蘇曼寺果真是建立在勝土上 ! |
| 第四世的嘎旺大師修持精湛,精神造詣甚高。在修習蘇曼耳語傳承的各種成就法時,他因蒙受歷代傳承祖 |
| 師的加持與啟示,故能迅速的了悟自心本性,證得如來的無漏智。由於這徹悟,他在闡釋大手印的哲理、 |
| 拿洛巴六瑜珈法等深奧難解法本,得心應手,成為當代馳名的精神導師。為了表揚他的精神成就,當時的 |
| 中國皇帝還特別賜銜 "康定" ,即是 "無可倫比的國師" 之意。 |
| 第四世的蘇曼嘎旺大師在二十九歲那年,在許多罕有的殊勝吉兆裡融入法界。在他入涅槃時,眾弟子目睹 |
| 他在天空上遨翔,朝著西方淨土的方向飛去。稍後又重現雲間說法,令人驚嘆不已。 |